高齢者・子どもたちの笑顔あふれる街　四條畷市立教育文化センターは

建武二年正月十六日の合戦のことより
　一方、新田義貞は二万三千余騎を三手に分け、一隊は華頂山の将軍塚（粟田口）へ上らせ、一隊は真如堂（岡崎）の前へ、もう一隊は法勝寺を後ろにして二条河原に陣を取らせて、すぐさま合図の狼煙を挙げさせた。
　義貞自身は華頂山へ上がって敵の陣容を見渡すと、北は糺の森（下鴨神社）から南は七条河原まで、東西南北四十四町にわたって、馬の頭が尻にくっつき、鎧の袖が重なり合う状態で、立錐の余地もないほど煮詰めあって集結していた。

正月２７日合戦のことより
　いよいよ合戦当日（２７日）になると、楠、結城、伯耆の名和は人馬を休ませるために前日の宵のうちから三千余騎で叡山を通って西坂を下り、下り松に陣を取った。
　北畠顕家は三万余騎を率いて大津を抜け、山科に陣を取った。
　洞院実世は二万余騎で赤山明神（修学院）に陣を取った。
　延暦寺の僧兵は一万余騎で竜華越えを経て鹿谷に陣を取った。
　義貞・義助兄弟は二万余騎を率いて坂本から延暦寺東塔へ上がる今道を通って京都へ向かい、北白河に陣を取った。

＜略＞

　一方、楠正成、結城宗広、名和長年は三千余騎で糺の森の前から攻めていき、出雲路のあたりに火をつけた。尊氏はこれを見て、
〈尊〉「あれはおそらく神楽岡の敵どもだと思われる。山法師が相手なら馬上で戦う心配はない。急いで出向いて馬で追い散らせ」
　と命じて、上杉伊豆の守重能、畠山修理大夫国清、足利尾張の守（斯波高経）に五万余騎をつけて向かわせた。
　ところが、楠は元来勇気無双の上に智謀においては第一人者であったから、一枚板の軽々とした楯を五、六百枚作らせて、板の端に掛け金と留め金を打ちつけ、敵が攻めてくると楯の掛け金をかけて、城の垣根状の楯のように一、二町（約１１０～２２㍍）の長さに並べ、すき間から思い切り矢を射させて、敵が退くと選りすぐった屈強の騎馬武者五百騎にだっと同時に攻めかからせたので、防衛側の上杉・畠山の五万余騎は楠の五百騎にきりきり舞いさせられて五条河原へ退却した。

　＜略　粟田口から攻め込んだ顕家は、出陣した尊氏五十万騎の中を真っすぐ横切って駆け抜け、京都市中へ＞

　と言うが早いか、鴨川や白河一帯や市中にびっしりと集まっていた大軍の兵士が、あわてて馬を前のめりに倒し、弓矢をかなぐり捨てて四方八方へ逃げ散ったが、それはさながら秋の木の葉が山おろしの風に吹き飛ばされているような光景だった。

尊氏都落ちのことより
　楠正成は比叡山へ戻ると、翌朝に、三十人の僧を天台宗ならぬ律宗の僧に仕立てて京都へゆかせ、ここかしこの戦場で死骸を探させた。足利勢の兵が怪しんでわけを尋ねると、僧侶たちは悲嘆の涙を抑えて、
　〈僧〉「昨日の合戦で新田左兵衛督殿〈義貞〉、北畠中納言殿、楠判官以下主だった方々が七人も討死なさいましたので、供養のためにその死骸を探しているのです」
　と答えた。
　尊氏をはじめ、高、上杉などの人々はこれを聞いて、
　〈尊〉「敵の主だった者たちが皆一度に討死したとは、実に思いがけない。だから官軍は勝ち戦にかかわらず京都から出たのだ。どこかにその者たちの首があるだろう。探して獄門台にさらし、大路を引き回せ」
　といって、敵・味方の死骸を探させたけれども、これこそ、というような首はなかった。ともかく義貞以下の首が欲しかったので、顔立ちが似ている首を二つ獄門の木にかけて、「新田左兵衛督義貞、楠河内判官正成」と札に書いておいたところ、どんな憎まれっ子がしたものか、その札のそばに、
　「これはにた首なり。まさしげにも書ける虚言かな」
　（これはよく似たにせものである。よくも本当らしいうそを書いたものだよ。）
　と巧みに掛詞を使った言葉を書き添えて表示してあった。

　＜略　同じ日の夜半、正成が松明二、三千本を持たせて大原や鞍馬の方角へ下がっていかせたのを見て、尊氏は、方々へ逃げる兵を逃がすなと、各方面に兵を差し向け、市中の大軍も大半が減ってしまったところへ、宮軍が攻撃、足利軍は雲散霧消して、尊氏は篠村の内藤左衛門入道の館に入った。その後、摂津の国豊島河原の戦いがあり、大友定宗の進言を受け、尊氏は大友の船に乗る事に。＞